2023 馬祖國際藝術島 2023 Matsu Biennial
2023/9/23~2023/11/12 《轉厝計畫》生活物件的風景「Mene 9000」 作者:林昶戎 創作團隊:林昶戎、布芷芸、江嘉于、邱逸帆、詹清棻、蕭以誠 協力團隊:宏燁營造、昊晟精密工藝有限公司 在地協力:建京營造 Author: Lin Chang-rong Creative Team: Lin Chang-rong, Bu Zhi-yun, Jiang Jia-yu, Qiu Yi-fan, Zhan Qing-fen, Xiao Yicheng Collaborative Teams: Hongye Construction, Haosheng Precision Craft Co., Ltd. Local Collaboration: Jianjing Construction |
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Method and Creative Thinking: 創作方法與創作思維 : "Mene 9000" unfolds in Meishi settlement, Matsu. Once a thriving hub post-military presence, it shifted from traditional living to entertainment. The space, a backdrop for history, gathers social activities. The Meishi site, on a hillside, serves as an exhibition venue using clay and natural elements. This project, amidst ruins, aims to repair the environment relationship, reconstructing daily life's narrative. 「生活物件的風景」設置於馬祖的梅石聚落。曾經是軍事存在後繁榮的樞紐,它從傳統生活轉變為娛樂場所。這個空間是歷史的背景,匯聚社會活動。梅石聚落的遺址,位於山坡上,成為一個利用陶土和自然元素的展覽場地。在廢墟中,這個計畫旨在修復與環境的關係,重建日常生活的敘事。 |
(1) Excavation and Representation: Constructing a Faux Archaeological Site
(一)挖掘與再現,打造假考古現場 "Mene 9000" explores living spaces transforming into political and consumer entities in Meishi. Using imitation ancient pottery, it underscores the ongoing cycles of coercion and creation between people and objects, emphasizing material technology's ideological aspects. Viewers in this "residential" space explore personal constraints through past item appropriation and virtual object creation in a consumption format. Despite attempting to evoke traces of life from a specific era, the artwork acknowledges the absence of these objects, highlighting prevailing domination and suppression rooted in capitalism. |
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當原本作為生活空間的居住容器,逐漸成為政治與娛樂消費性主體的一部份時,我們將面臨什麼樣的世界?藉由作品《生活物件的風景》,於梅石聚落遺址的廢棄石牆內部挖掘一個坑洞,處理石牆邊界的土層,並且埋入一些仿古的陶器(有模擬破碎,也有完整品,但有點龜裂或部分破碎零件),打造出一個假的考古現場,並在展場中呈現真實與人為樣貌的想像。這些陶器物件造型為考究附近出土文物再復原,以及一些現代才有的不可思議造型陶瓷物件,這些新物件之造型與周邊或資訊化社會才會有(也是陶物件模擬之造型,如麥當勞速食包裝盒、Mene9000未來人等)。建構出物件技術層面的意識形態,指出人與物品之間不斷產生的強迫與否定、創造與彌補之持續循環。
觀賞者進入這個「居住」空間,透過閱讀作品的形式,探討每個人不同的限制與枷鎖,了解作品所欲傳達的豐富本質。透過身體與歷史所帶來的差異,挪用過去記憶的用品物件、建構虛擬及未來物件,以消費的形式收編,藉由這樣的符號意義以此空間的重建企圖喚起某些年代的生活足跡與日常生活,然而在現實社會裡這些過往或虛構的物件卻不存在,取而代之的是資本主義下所衍生的支配與壓制。
觀賞者進入這個「居住」空間,透過閱讀作品的形式,探討每個人不同的限制與枷鎖,了解作品所欲傳達的豐富本質。透過身體與歷史所帶來的差異,挪用過去記憶的用品物件、建構虛擬及未來物件,以消費的形式收編,藉由這樣的符號意義以此空間的重建企圖喚起某些年代的生活足跡與日常生活,然而在現實社會裡這些過往或虛構的物件卻不存在,取而代之的是資本主義下所衍生的支配與壓制。
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(2) Patching and Repairing Stone Wall Boundaries, Ground, and Roof
(二)石牆邊界、地面、屋頂的填補與修補 Excavated tiles from the original house roof and various artifacts, including ceramic lamps and tools, were intentionally placed in a landscape space reconstructing connections with Matsu's history. Stones defining past boundaries were reprocessed and partially used to restore the stone wall's window frames. The intervention, including filling cracks with local soil and stacking ceramic shards, continuously reshapes the meaning of space and time. |
在挖掘的現場,上層挖出了許多的瓦片,這些是原本這個家屋的屋頂,時間久遠毀壞而掉落堆疊於地面,在一層一層的瓦片之間挖掘出了以前的生活物件,如陶瓷燈具、生鏽的鐵件及工具等等。創作者保留這些開採到的物件,並將它與事後埋入的陶瓷物件一同置入這個空間裡。這是一個重建與馬祖及其歷史再造新關係的景觀空間。現場地面挖掘出許多當時建構邊界的石塊,重新處理這些石塊,將它鋪於考古的洞穴旁邊,以及部分修復石牆的窗框。這些石塊的大小與堆疊方式見證了當時權力地位,勾勒出社會文化空間的再現,反映出社會的輪廓。在石牆修復中,部分牆壁有許多裂痕及深洞,透過還原與介入,於裂痕的修補以現地的泥土作為材料,將陶瓷薄片層層堆疊填入,就像用石磚修補石牆一樣介入,使空間時間意義不斷在重新進行編排。
Conclusion: Replicating Diverse Spaces
結論:異質並融的空間再現
"Mene 9000" embodies Baudrillard's concept of a simulated era, where the world is shaped by models and symbols, with objects influencing perceptions and behaviors. The project creatively explores through ready-made objects, constructing virtual characters and landscapes resembling archaeology. In today's information society, real events are transmitted through networks, yet as recipients, we perceive only the signals. The spatial representation of a fake archaeological site constructs a diverse social space, connecting with Meishi art's "Project Turn Home" and envisioning future possibilities.
《生活物件的風景》的呈現如同布希亞(Jean Baudrillard)所言,我們正處於一個新的擬象(simulation)時代,世界由模型、符碼、符號來形塑而成。物品本身不只是它所傳遞的訊息,傳遞訊息的載具本身也具備深刻的意義,因為它改變了人們的感覺和實踐行為。
創作實踐不斷的探索與反思生活經驗與感受,從生活中的現成物,作為媒材運用的選取與表現並且創造了考古的虛擬人物與地景。在當代資訊的社會,真實發生的和不斷向透過網路及媒體,大量傳遞訊號,而在接受訊號的我們其實什麼都沒有看見,我們看見是只有被傳遞的訊號。
打造假考古現場的空間再現,創造出一個異質雜混的複合性社會空間,透過理解與意識形態而展現,藉此進一步討論梅石藝術的「轉厝計畫」,想像未來的可能性。
結論:異質並融的空間再現
"Mene 9000" embodies Baudrillard's concept of a simulated era, where the world is shaped by models and symbols, with objects influencing perceptions and behaviors. The project creatively explores through ready-made objects, constructing virtual characters and landscapes resembling archaeology. In today's information society, real events are transmitted through networks, yet as recipients, we perceive only the signals. The spatial representation of a fake archaeological site constructs a diverse social space, connecting with Meishi art's "Project Turn Home" and envisioning future possibilities.
《生活物件的風景》的呈現如同布希亞(Jean Baudrillard)所言,我們正處於一個新的擬象(simulation)時代,世界由模型、符碼、符號來形塑而成。物品本身不只是它所傳遞的訊息,傳遞訊息的載具本身也具備深刻的意義,因為它改變了人們的感覺和實踐行為。
創作實踐不斷的探索與反思生活經驗與感受,從生活中的現成物,作為媒材運用的選取與表現並且創造了考古的虛擬人物與地景。在當代資訊的社會,真實發生的和不斷向透過網路及媒體,大量傳遞訊號,而在接受訊號的我們其實什麼都沒有看見,我們看見是只有被傳遞的訊號。
打造假考古現場的空間再現,創造出一個異質雜混的複合性社會空間,透過理解與意識形態而展現,藉此進一步討論梅石藝術的「轉厝計畫」,想像未來的可能性。